Estudio bíblico sobre Jeremias 18:1-12,

Estudio bíblico sobre Jeremias 18:1-12,

Comentários para estudos bíblicos sobre Jeremias 18:1-12

A palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor, dizendo: “Levanta-te e desce à casa do oleiro, e ali te anunciarei as minhas palavras”. Aí fui até a casa do oleiro e lá estava ele, fazendo alguma coisa na roda. Mas o vaso que ele fazia estragou-se nas mãos do oleiro; então ele o transformou em outro vaso, conforme agradou ao oleiro. Então veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Não poderei eu, ó casa de Israel, proceder convosco como faz este oleiro?” declara o Senhor. “Eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel.” (Jeremias 18:1-6)

O texto de hoje de Jeremias fala de uma viagem que o profeta faz por ordem direta de YHWH. Ele deverá ir à casa de um oleiro e observar o artesão trabalhando. Na realidade, a palavra traduzida como “oleiro” é um termo bastante mais geral para qualquer artista; na verdade, é este verbo que é empregado para descrever a ação de YHWH quando o 'adam é formado no início do segundo relato da criação em Gênesis 2:7. Como nessa história, como encontraremos aqui em Jeremias, uma mistura de solo é usada como substância para a criação, podemos assumir que o YHWH do Gênesis é um oleiro divino, lançando da roda celestial criaturas humanas e animais. Jeremias, lembramo-nos, foi criado na casa de repouso sacerdotal de Anatote, por isso é possível que esta história de uma viagem à casa de um oleiro tenha sido inspirada pelo rico conhecimento do profeta sobre a tradição de Israel.

Todo este processo, é claro, para um profeta é uma metáfora poderosa para o seu trabalho como porta-voz de YHWH. “Então veio a mim a palavra de YHWH: Não poderei eu fazer convosco, casa de Israel, exatamente como fez este oleiro? Assistir! Como o barro na mão do oleiro, assim sois vós para mim, casa de Israel” (Jr.18: 5-6). De repente, uma viagem à casa do oleiro tornou-se uma viagem à mente e à vontade de YHWH. Israel, que no contexto de Jeremias significa Judá e Jerusalém, nas mãos de YHWH está o barro para ser formado e moldado na forma que YHWH preferir. Embora YHWH possa tê-los moldado no vaso de YHWH no início da vida da nação, devido à sua recusa em seguir a vontade e o caminho daquele Deus (ver Jer.2 da semana passada), YHWH agora se sente movido a destruir o vaso original. , um navio que se deformou e decide recomeçar com essas pessoas. Tal novo começo, como deixa claro o trabalho do oleiro, só pode começar após um período difícil de “demolir e destruir” (Jeremias 1:10), de esmagar e reconfigurar.

Você já viu argila antes de se tornar uma tigela ou vaso? A argila é um material terroso, mais espesso e viscoso que a lama. Mas nas mãos de um oleiro é o começo de algo lindo.

Esta relação entre o oleiro e o barro assemelha-se à nossa relação com Deus. Antes de conhecermos a Deus, somos como um monte de barro não moldado. Quando nos rendemos à liderança de Deus, Ele dá valor e propósito à nossa vida, da mesma forma que um oleiro dá valor e propósito ao barro.

Em Jeremias 18 , o Senhor usa este exemplo de oleiro e barro para alertar o povo de Judá sobre as consequências de seu pecado. Quando o povo deixou de ser moldado por Deus, ficou distraído e, por fim, vencido pelo pecado. Quando Jeremias falou com eles, eles responderam: “Continuaremos com nossos próprios planos; todos nós seguiremos a teimosia dos nossos corações maus” ( Jeremias 18:12 ).

Assim como o oleiro fez o que lhe pareceu melhor, Deus sempre faz o que lhe parece melhor – e não o que parece melhor para nós. Deus é justo e amoroso . Ele é poderoso e misericordioso . Ele não nos ataca quando pecamos, mas também não tolera isso.

Mais do que tudo, Deus quer que O conheçamos e sigamos o exemplo de Jesus. Se alguma coisa estiver nos distraindo de seguir Jesus, nosso Deus todo-poderoso fará o que for preciso para nos levar à mudança. Mesmo que seja doloroso. Deus nos ama demais para nos deixar ficar do jeito que estamos: cheios de pecado e em busca de um propósito.

Em nossa natureza, não queremos estar nas mãos de Deus. Queremos estar em nossas próprias mãos. A verdade é que todos os dias você e eu recusamos as mãos do nosso Criador. Quais são alguns exemplos que seriam verdadeiros para você ou para os membros de sua congregação? A partir daqui, passaremos o resto do nosso tempo abordando algumas coisas. Primeiro, existe uma raiz universal, um porquê universal por trás da nossa recusa das mãos de Deus. E em segundo lugar, há um porquê individual. Este é o fruto da nossa recusa. Veja, a raiz é a mesma para todos nós, mas o fruto ou o resultado parece diferente. E, finalmente, precisamos falar sobre o remédio para a nossa recusa – a esperança que vem para aqueles que param de recusar as mãos de Deus. 1) A raiz da nossa recusa. 2) O fruto da nossa recusa. 3) E o remédio para a nossa recusa.