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Mateus 7:1-6 (Lucas 6:41-42) . Como ilustração final da hipocrisia dos fariseus, Jesus cita sua maneira de julgar os outros. Os fariseus então condenaram o próprio Cristo, considerando-o "inadequado" para si mesmos.

Desaprovação das práticas diárias dos fariseus (6:1-7:6) Então o Senhor se desvia do que os fariseus ensinavam para suas ações hipócritas. Mateus 6:1-4. Jesus começa falando sobre a prática da esmola pelos fariseus. As obras de justiça, Ele deixa claro, devem ser conhecidas apenas por aquele que as pratica e por Deus; eles não devem ser ostensivamente exibidos na frente dos outros, pois nesse caso deve-se esperar que "outros" recompensem o doador (versículos 1-2).

  B. Continuação de Seus Sermões (Capítulos 5-7) 1. A QUEM PERTENCE O REINO DOS CÉUS (5:1-16) a. Atributos daqueles a quem pertence (5:1-2) (Lucas 6:17-23) Mateus 5:1-12 . Um dia, acompanhado por uma grande multidão, Ele subiu ao monte e... Sentamos. Os rabinos sempre ensinavam as pessoas sentadas. E eis que os seus discípulos se aproximaram dele, e começou a ensiná-los.

 2. ATRAVÉS DA TENTAÇÃO (4:1-11) (MARCOS 1:12-13; LUCAS 4:1-13) Mateus 4:1-2 . Imediatamente após o batismo, o Espírito de Deus levou Jesus ao deserto para ser tentado pelo diabo (segundo a tradição, isso aconteceu perto de Jericó, karta). Obviamente, esse período de tempo era necessário na mente do Pai para que o Filho, guiado por Sua mão, mostrasse um exemplo de obediência (Hb 5:8). A provação ou tentação do Filho começou depois que Ele jejuou por quarenta dias e quarenta noites e sentiu um violento ataque de fome.

O Messias-Rei é representado por Seu precursor (3:1-12) (Marcos 1:1-18; Lucas 3:1-9, 15-18; João 1:19-28) Mateus 3:1-2 . Em sua narrativa, Mateus omite os 30 anos após o nascimento de Jesus e retoma a história com uma descrição do ministério de João Batista, o "precursor" de Jesus Cristo. Nas Sagradas Escrituras vemos várias pessoas que levavam o nome de "João", mas apenas em uma delas foi complementado por este sinal distintivo - "Batista".

  3. SUA INFÂNCIA (CAP. 2) a. Em Belém (2:1-12) Mateus 2:1-2 . Embora nem todos os teólogos concordem sobre exatamente quando os magos do oriente vieram ao Menino, isso não parece ter acontecido imediatamente após o nascimento de Jesus. Afinal, na época de Seu nascimento, Maria e José não tinham lugar na casa ou na estalagem, e quando os Magos

I. A Apresentação do Rei (1:1-4:11) A. Sua genealogia (1:1-17) (Lucas 3:23-28) Mateus 1:1 . Desde as primeiras palavras do seu Evangelho, Mateus declara o seu tema central e a sua personagem principal. Este é Jesus Cristo, e já no início da narrativa o evangelista traça Sua conexão direta com as duas principais alianças feitas por Deus com Israel:

Interpretação do Evangelho de Mateus O Novo Testamento começa com quatro relatos da vida de Jesus Cristo. Essas descrições são as "boas novas" do Filho de Deus e falam de Sua vida na terra e Sua morte na cruz pelos pecados da humanidade. Os três primeiros Evangelhos são bastante semelhantes entre si e contam os mesmos fatos da vida de Jesus, enquanto o quarto Evangelho difere deles em muitos aspectos em seu conteúdo. Portanto, os três primeiros livros do Novo Testamento, por causa da semelhança acima mencionada, são chamados de sinóticos.