O Evangelho de Mateus é uma das colunas do Novo Testamento, e o capítulo 7 encerra o famoso Sermão da Montanha, onde Jesus ensina sobre o caráter do Reino de Deus. Neste capítulo, encontramos instruções preciosas para quem deseja viver uma fé autêntica, longe das aparências e firmada em princípios espirituais sólidos.

Se você busca entender a Bíblia de forma clara, prática e transformadora, continue lendo este estudo profundo e abençoado sobre Mateus 7. Cada versículo carrega um convite à reflexão, correção e crescimento espiritual. Vamos mergulhar juntos nessa mensagem que continua viva e poderosa para os nossos dias.

Não Julgueis, para que Não Sejais Julgados (Mateus 7:1-5)

Jesus começa o capítulo com uma advertência direta: "Não julgueis, para que não sejais julgados." Muitas vezes, somos rápidos em apontar os erros dos outros, mas lentos em reconhecer nossas próprias falhas.

Essa passagem nos lembra que o julgamento apressado e a crítica injusta são atitudes que ferem não só o próximo, mas também a nossa comunhão com Deus. Ele nos chama à autorreflexão, para tirar primeiro a "trave do nosso olho", antes de querer tirar o "cisco do olho do irmão".

Essa lição é essencial para uma vida cristã equilibrada: antes de corrigir o outro, examine-se.

Não Lanceis Pérolas aos Porcos (Mateus 7:6)

Aqui, Jesus nos convida ao discernimento. Nem toda mensagem espiritual será bem recebida por todos. As "pérolas" representam verdades do Reino, e os "porcos", pessoas que rejeitam ou zombam dessas verdades.

Isso não significa excluir ou julgar quem pensa diferente, mas sim compreender que a sabedoria deve ser compartilhada com prudência, respeitando o tempo e a abertura de cada coração.

Evangelizar é uma missão, mas feita com sabedoria, humildade e amor.

Pedi, Buscai e Batei (Mateus 7:7-11)

Esta é uma das promessas mais belas do capítulo: "Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á."

Jesus ensina que Deus é um Pai bom, que se alegra em atender aos pedidos dos seus filhos. Essa parte nos encoraja a ter uma vida de oração persistente e confiante.

Pedir com fé, buscar com dedicação e bater com insistência mostram uma fé ativa. Deus responde na hora certa, de maneira perfeita.

A Regra de Ouro (Mateus 7:12)

"Tudo quanto quereis que os homens vos façam, fazei-lho também vós."

Esse é o resumo da ética cristã. A chamada Regra de Ouro nos lembra que amar ao próximo na prática é agir com empatia e justiça.

Antes de criticar, pense se você gostaria de ser criticado. Antes de julgar, lembre-se de como deseja ser tratado.

Essa frase simples é poderosa porque transforma relacionamentos, famílias, igrejas e sociedades.

As Duas Portas: Estreita e Larga (Mateus 7:13-14)

Jesus apresenta aqui uma escolha clara: a porta estreita, que conduz à vida, e a porta larga, que leva à perdição.

A porta estreita representa o caminho da santidade, da renúncia e da obediência a Deus. Já a porta larga é o caminho fácil, da conveniência, mas que afasta do propósito divino.

Seguir a Cristo exige decisão e coragem. Nem sempre será fácil, mas será sempre recompensador.

Cuidado com os Falsos Profetas (Mateus 7:15-20)

Nos dias de Jesus, como nos dias de hoje, havia muitos enganadores. Pessoas que se dizem representantes de Deus, mas cujos frutos não condizem com o Reino.

Jesus alerta: "Pelos seus frutos os conhecereis."

Aqui aprendemos a importância de avaliar as ações e o caráter das pessoas e líderes, e não apenas suas palavras. Uma árvore boa dá frutos bons; uma árvore má, frutos ruins.

Nem Todo que Me Diz: "Senhor, Senhor" (Mateus 7:21-23)

Talvez uma das passagens mais impactantes do capítulo. Jesus declara que nem todos os que usam o nome Dele entrarão no Reino, mas apenas os que fazem a vontade do Pai.

Isso revela que aparência de religiosidade não garante salvação. O que conta é viver uma fé real, com obediência, arrependimento e transformação de vida.

A Casa Sobre a Rocha (Mateus 7:24-27)

O capítulo termina com uma parábola poderosa: o homem prudente constrói sua casa sobre a rocha, enquanto o insensato a edifica sobre a areia.

A rocha é a Palavra de Deus, é viver o que Jesus ensinou. Quando as tempestades da vida vêm, só permanece firme quem tem a base correta.

Este é um chamado à prática. Ouvir Jesus não basta. É preciso obedecer e aplicar Seus ensinamentos no dia a dia.

Conclusão: A Autoridade de Jesus (Mateus 7:28-29)

O povo ficou maravilhado com os ensinos de Jesus, pois Ele falava como quem tem autoridade.

Essa autoridade não vinha apenas de palavras bonitas, mas de uma vida coerente, santa e cheia de amor. O capítulo 7 de Mateus nos convida a seguir esse mesmo exemplo.

Viva o Evangelho com Profundidade

Mateus 7 não é apenas um capítulo para ler, mas para viver. Cada ensinamento é um convite a amadurecer na fé, a crescer em amor e a andar na verdade.

Se você deseja conhecer mais a Bíblia, fortalecer sua caminhada cristã e se aprofundar nos ensinos de Jesus, volte sempre a esse capítulo. Leia, medite e pratique.

Deus quer que sua casa espiritual seja firme como a rocha. E tudo começa com uma decisão: viver segundo a Palavra.

Desaprovação das práticas diárias dos fariseus (6:1-7:6)

Então o Senhor se desvia do que os fariseus ensinavam para suas ações hipócritas.

Mateus 6:1-4. Jesus começa falando sobre a prática da esmola pelos fariseus. As obras de justiça, Ele deixa claro, devem ser conhecidas apenas por aquele que as pratica e por Deus; eles não devem ser ostensivamente exibidos na frente dos outros, pois nesse caso deve-se esperar que "outros" recompensem o doador (versículos 1-2).

B. Continuação de Seus Sermões (Capítulos 5-7)

1. A QUEM PERTENCE O REINO DOS CÉUS (5:1-16)

a. Atributos daqueles a quem pertence (5:1-2) (Lucas 6:17-23)

Mateus 5:1-12. Um dia, acompanhado por uma grande multidão, Ele subiu ao monte e... Sentamos. Os rabinos sempre ensinavam as pessoas sentadas. E eis que os seus discípulos se aproximaram dele, e começou a ensiná-los.

 2. ATRAVÉS DA TENTAÇÃO (4:1-11) (MARCOS 1:12-13; LUCAS 4:1-13)

Mateus 4:1-2. Imediatamente após o batismo, o Espírito de Deus levou Jesus ao deserto para ser tentado pelo diabo (segundo a tradição, isso aconteceu perto de Jericó, karta). Obviamente, esse período de tempo era necessário na mente do Pai para que o Filho, guiado por Sua mão, mostrasse um exemplo de obediência (Hb 5:8). A provação ou tentação do Filho começou depois que Ele jejuou por quarenta dias e quarenta noites e sentiu um violento ataque de fome.

O Messias-Rei é representado por Seu precursor (3:1-12) (Marcos 1:1-18; Lucas 3:1-9, 15-18; João 1:19-28)

Mateus 3:1-2. Em sua narrativa, Mateus omite os 30 anos após o nascimento de Jesus e retoma a história com uma descrição do ministério de João Batista, o "precursor" de Jesus Cristo. Nas Sagradas Escrituras vemos várias pessoas que levavam o nome de "João", mas apenas em uma delas foi complementado por este sinal distintivo - "Batista".

3. SUA INFÂNCIA (CAP. 2)

a. Em Belém (2:1-12)

Mateus 2:1-2. Embora nem todos os teólogos concordem sobre exatamente quando os magos do oriente vieram ao Menino, isso não parece ter acontecido imediatamente após o nascimento de Jesus. Afinal, na época de Seu nascimento, Maria e José não tinham lugar na casa ou na estalagem, e quando os Magos

I. A Apresentação do Rei (1:1-4:11)

A. Sua genealogia (1:1-17) (Lucas 3:23-28)

Mateus 1:1. Desde as primeiras palavras do seu Evangelho, Mateus declara o seu tema central e a sua personagem principal. Este é Jesus Cristo, e já no início da narrativa o evangelista traça Sua conexão direta com as duas principais alianças feitas por Deus com Israel:

Interpretação do Evangelho de Mateus

O Novo Testamento começa com quatro relatos da vida de Jesus Cristo. Essas descrições são as "boas novas" do Filho de Deus e falam de Sua vida na terra e Sua morte na cruz pelos pecados da humanidade. Os três primeiros Evangelhos são bastante semelhantes entre si e contam os mesmos fatos da vida de Jesus, enquanto o quarto Evangelho difere deles em muitos aspectos em seu conteúdo. Portanto, os três primeiros livros do Novo Testamento, por causa da semelhança acima mencionada, são chamados de sinóticos.